FACEBOOK>-->DEACTIVATE

D sebabkan sebab2 yg x boleh d elakkan, maka dgn ini saya mengucapkan selamat tinggal untuk facebook..................

GOOD BYE ' IBI D ORIGIN '

maka, bermulalah hidup tanpa facebook............
akan kembali sekiranya keAdaan dah pulih macam sediakala dan selamat serta meyakinkan.......

doa dhuha'

.

Ya Allah, sesungguhnya waktu Dhuha itu waktu DhuhaMu, kecantikanny adalah kecantikanMu,
keindahan itu keindahanMu, kekuatan itu kekuatanMu, 
kekuasaan itu kekuasaanMu dan perlindungan itu perlindunganMu.
Ya Allah, jika rezekiku masih di langit, turunkanlah, dan jika di dalam bumi, keluarkanlah, 
jika sukar, permudahkanlah, jika haram, sucikanlah dan jika jauh, dekatkanlah.
Berkat waktu dhuha, kecantikan. keindahan, kekuatan, kekuasaanMu, 
limpahkan kepadaku segala yang Engkau telah limpahkan kepada hamba-hambaMu yang soleh.

experiment fizik terhadap aurat

Haba Pendam Tentu dan Konsep Aurat

Dalam Fizik, konsep ketahanan mental, emosi dan spiritual ditekankan dalam bab haba pendam tentu dan berhubungkait dengan penjagaan aurat. Jika dikaji tentang formula yang digunakan:

J = mc x tetha

J ialah haba pendam tentu: Kuantiti haba yang boleh diserap oleh suatu objek yang mempunyai jisim tertentu dalam suatu kuantiti masa.

m ialah jisim objek yang menerima perubahan suhu.

c ialah keupayaan haba tentu: Keupayaan suatu objek yang mempunyai jisim tertentu menerima suatu kuantiti suhu dalam suatu kuantiti masa.

tetha ialah perubahan suhu.

Eksperimen 1: Haba Pendam Tentu (Fizik Tingkatan 4- BAB 2.3)

Abstrak/Pengenalan

Dalam kajian ini, “eksperimen” dilakukan ke atas 3 jenis wanita: wanita A- wanita bertudung labuh, berjubah dan menjaga lengan daripada terdedah, wanita B-wanita memakai pakaian biasa tetapi masih menutup aurat dan wanita C- wanita yang lebih selesa memaparkan rambut yang lurus setelah melalui teknik rebonding, menunjukkan keputihan dan kehalusan kulit lengan, mendedahkan kerampingan bentuk badan dan berhias laksana model-model muka hadapan majalah hiburan.

Tujuan

Mengkaji tahap ketahanan spiritual, mental dan emosi wanita terhadap tekanan yang diberi berdasarkan cara pemakaian.

Hipotesis

Semakin baik cara pemakaian yang diamalkan mengikut tatacara yang disyorkan dalam Islam, semakin tinggi tahap ketahanan mental, emosi dan spiritual atas tekanan yang diberi. Begitu juga sebaliknya.

Inferens

Wanita A mempunyai tahap ketahanan yang tinggi, wanita B mempunyai tahap ketahanan yang sederhana dan wanita C mempunyai tahap ketahanan yang lemah.

Pembolehubah manipulasi

c atau keupayaan suatu objek yang mempunyai jisim tertentu menerima suatu kuantiti suhu dalam suatu kuantiti masa mempunyai hubungan dengan ketahanan seseorang terhadap tekanan yang dikenakan. Bercakap tentang konsep aurat, ia mempunyai kaitan dengan suhu. Ramai yang membuka aurat atas alasan panas dan lebih suka bebas dari suatu kongkongan. Seorang pensyarah wanita di UIA dari New Zealand (bukan Islam) mempersoalkan istilah baju kurung. Adakah istilah baju kurung tercipta kerana sifatnya “mengurung” wanita di Malaysia? Sehinggakan ramai wanita sekitar KL dan Selangor lebih suka memakai jeans dan t-shirt?

Pembolehubah malar

m atau jisim objek yang menerima perubahan suhu. Anggap jisim, bentuk badan, bangsa, agama, dan ciri-ciri fizikal ketiga-tiga jenis wanita adalah sama.

tetha atau perubahan suhu. Ia adalah tekanan yang diberi secara automatik oleh Pencipta alam di mana wanita berhadapan dengan perubahan biologi seperti haid (datang bulan), nifas (keadaan yang berlaku semasa bersalin), menopause (berlaku pengurangan hormon estrogen) dan tekanan persekitaran (kerja, pelajaran dan lain-lain).

Pembolehubah bergerakbalas

J atau kuantiti haba yang boleh diserap oleh suatu objek yang mempunyai jisim tertentu dalam suatu kuantiti masa. Ia berkaitan dengan setinggi mana tahap ketahanan spiritual, emosi dan mental ketiga-tiga jenis wanita terhadap daya tekanan yang diberi.

Kaedah

1. Melalui pemerhatian kritikal terhadap perubahan personaliti ketiga-tiga jenis wanita dalam suatu jangka masa.
2. Bertanya secara berhikmah tentang perspektif ketiga-tiga wanita terhadap cara pemakaian.
3. Eksperimen diulang keatas wanita-wanita lain yang mempunyai ciri yang sama.
4. Eksperimen juga dilakukan keatas 2 jenis lelaki: Lelaki A- Lelaki yang menutup aurat dengan baik dan Lelaki B- Lelaki yang suka mendedahkan pusat sewaktu berlengging dan memaparkan lutut serta paha sewaktu bersukan atau berjalan-jalan.

Pemerhatian

1) Wanita A kelihatan humble, tenang, happy, ceria, lembut, sopan, pendiam, bercakap ketika perlu, berhati-hati dengan perhubungan dan berkemampuan mengawal perkataan yang dikeluarkan dari mulut.

2) Wanita B juga kelihatan tenang, ceria, happy tetapi kadangkala kelihatan risau dan bimbang seperti ada sesuatu yang tak kena. Ada masanya terlepas juga kata-kata yang kurang baik ketika marah. Tapi kembali normal setelah beberapa ketika. Penulis yang berjurusan senibina pernah menegur seorang studiomate wanita yang menggunakan spray dengan cara yang salah ketika menyembur model yang dibuat sehingga menyebabkan cat yang terhasil rosak. Lalu dalam keadaan marah, penulis dikatakan penyibuk walaupun niat penulis ingin menegur kesilapan yang dibuat. Penulis terus berlalu kerana tahu tetha sedang dikenakan terhadap studiomate tersebut. Selepas kejadian tersebut, keadaan kembali normal.

3) Wanita C kelihatan kelam-kabut, mempunyai stail tersendiri, kurang menjaga perkataan yang dilafazkan, overexcited, mudah melenting, agak sombong, materialistik dan sosial.

4) Lelaki A kelihatan normal, tetapi lelaki B agak stylo, mudah marah, ego yang terlampau tinggi, sukar menerima nasihat, memandang rendah atas kemampuan orang lain dan lebih agresif.

Kesimpulan

Dari eksperimen yang dijalankan, wanita dan lelaki yang mempunyai nilai J yang tinggi adalah mereka yang menjaga cara pemakaian dengan baik mengikut syariat Islam dan sensitif terhadap aurat. Seperti dalam formula yang diberi:

J = mc x tetha

Oleh itu, hipotesis diterima.

Mengkaji Fizik melalui perspektif Islam

Dalam usaha penyampaian Islam kepada individu yang faham tentang Islam, individu yang kurang faham tentang Islam dan individu yang tidak faham tentang Islam, pendekatan melalui ilmu duniawi berdasarkan kaedah saintifik dan empirik adalah salah satu cara yang sesuai kerana tak semua daripada mereka akan menerima jika menyampaikan melalui ilmu Tauhid. Masalah berlaku di Malaysia di mana persepsi masyarakat berubah iaitu belajar adalah untuk bekerja, bukan belajar untuk mencari ilmu.

Adalah menghampakan situasi yang sama berlaku pada mereka yang mengambil jurusan agama dan mereka yang menghafal kalam-kalam Allah. Jika perspektif ini berterusan, mereka tidak akan mampu untuk mengislamisasi ilmu yang dipelajari, melakukan integrasi antara ilmu duniawi dan ilmu Islam, menyampaikan ilmu pada peringkat antarabangsa agar mesej Islam sampai ke serata tempat seterusnya mencapai kecemerlangan menyeluruh.

credit to: http://scaniaz.blogspot.com/2011/11/aurat-dari-perspektif-fizik-kajian-kes.html

khatijah @ aisyah

khatijah @ aisyah

2 nama d atas adalah isteri nabi muhammad s.a.w.

dalam stp kerja buat kita, kita perlu menjadikan nabi sebagai sandaran atau rujukan utama.

begitu jugalah dalam memilih calon isteri.

d sini, ingin d ketengahkan pasal siapa pinang siapa.....

kes 1: khatijah

khatijah yang meminang rasulullah.(perempuan meminang lelaki).

kalau dalam buku teks KBSM skolah, umur khatijah adalah 40 tahun yakni 15 tahun lebih tua dari nabi

pada waktu pernikahan. tapi, ada juga pendapat lain mengatakan umur mereka sebaya...so, jgn kecoh2 pasal umur nie....

Apa yang boleh kita contohi ialah cara Khadtijah menyampaikan hasrat hati beliau kepada Rasulullah.

 

impak dari pernikahan ini cukup besar dan agung. lahirnya tokoh yg agung separti fatimah.

selain itu, setelah kematian beliau, rasulullah masih lagi mengingati beliau sehinggakan aisyah

rasa iri hati.Sehingga Khadijah meninggal dunia, Nabi Muhammad tidak mengahwini wanita lain.

 ini terbukti bahawa khatijah adalah isteri kesayangan nabi.

 

kes 2: aisyah

rasulullah meminang aisyah. (lelaki meminang perempuan)

rasulullah menikahi aisyah ketika umur aisyah lebih muda dari baginda( umur=bnyak pendapat)

normally yg saya dengar ialah bernikah pada 6 thn dan berkesedudukan pada 9 thn.

impak dari perkahwinan ini juga cukup besar. rasulullah mentarbiyah aisyah hingga aisyah menjadi tokoh

yang agung dalam pelbagai aspek seperti penriwayatan hadis sebanyak 1210(menyampai).

ada juga pendapat yang menyatakan beliau adalah wanita yg paling d cintai rasulullah.

konklusinya, adalah menjadi pilihan untuk mencari (bg lelaki) @ menjadi(bg perempuan)  khatijah atau aisyah.

   

                                                      IT'S UP TO YOU to CHOOSE.

                        * nie gambar saje2...not really related to d post

tasfir surah maa'un at pisa

t

|M÷ƒuäu‘r& “Ï%©!$# Ü>Éj‹s3ムÉúïÏe$!$$Î/ ÇÊÈ   šÏ9ºx‹sù ”Ï%©!$# ‘í߉tƒ zOŠÏKuŠø9$# ÇËÈ   Ÿwur Ùçts† 4’n?tã ÏQ$yèsÛ ÈûüÅ3ó¡ÏJø9$# ÇÌÈ   ×@÷ƒuqsù šú,Íj#|ÁßJù=Ïj9 ÇÍÈ   tûïÏ%©!$# öNèd `tã öNÍkÍEŸx|¹ tbqèd$y™ ÇÎÈ   tûïÏ%©!$# öNèd šcrâä!#tãƒ ÇÏÈ   tbqãèuZôJtƒur tbqãã$yJø9$# ÇÐÈ  

1. Tahukah Engkau akan orang Yang mendustakan ugama (meliputi hari pembalasan)?

2. orang itu ialah Yang menindas serta berlaku zalim kepada anak yatim,

3. dan ia tidak menggalakkan untuk memberi makanan Yang berhak diterima oleh orang miskin.

4. (kalau orang Yang demikian dikira dari bilangan orang-orang Yang mendustakan ugama), maka Kecelakaan besar bagi orang-orang ahli sembahyang -

5. (laitu) mereka Yang berkeadaan lalai daripada menyempurnakan sembahyangnya;

6. (juga bagi) orang-orang Yang berkeadaan riak (bangga diri Dalam Ibadat dan bawaannya),

7. dan orang-orang Yang tidak memberi sedikit pertolongan (kepada orang Yang berhak mendapatnya).

Kenapa anak yatim yg d mention kat sini?

Kerna mereka ketiadaan ibubapa. Apa peranan ibubapa yg mnyebabkan kewujudan mrka penting? Mrka adalah sang murabbi kepada anak2 dalam mentarbiyyah mereka……d sini, mmg memang terbukti akan peranan ibubapa itu penting dlm memastikan kelansingan hidup anak anak kerna ibubapalah mencorakkan anak2 mrka……

Oleh kerna ketiadaan ibubapa, anak2 mudah hilang arah dan kebanyakan merka menjadi liar ……

Oleh itu, kita x boleh utk berlaku zalim kpada golongan ini. Plus, kalau kita x pernah merasai keadaan yatim…

‘miskin’ d sini boleh d bhgikan kpd 2 yaitu miskin nilai dan miskin tarbiyyah…miskin nilai boleh d definisikan dgn harta benda manakala miskin tarbiyyah boleh d ertikan kurang didikan yg mampu dizahirkan dgn amal dan peribadi yg mulia ……. .jadi, ‘menggalak’ d sini bermaksud kita cuba penuhi ruang2 yg ada dan x boleh biarkan ia kosong macam tin2 besi kosong yg akan berkarat pd bila2 masa shj

Perihal solat,

Kehidupan orang muslim adalah antra 2 waktu solat.why? antara solat dan solat spatutnya tiada kemungkaran yg d buat……sebab itu ada ayat quran tg bermaksud; solat itu mencegah dr perbuatan keji dan mungkar;

So, sekiranya kita still buat mungkar antara dua waktu itu, meaning> SOLAT kita itu dah gagal

Perihal riya’>>

Egà”saya x nk solat dpn orang kerana takut riya’’

Itulah riya yg sebenar. Riya merupan salah satu syirik. Melalui situasi d atas, org yg hendak solat td takut mengutamakan makhluk dlm keadaan hndak beribadah, itu lah syirk….telah terang dan nyata bagaimana syaitan cuba membolak balikkan hati manusia dari mengutamakan ALLAH walaupun brada dlm keadaan hndak beribadah……..solusinya, teruskan solat dan cuba ikhlaskan niat;;;;

Sepatutnya, sekiranya solat dah lengkap dan sempurna, individu muslim yg mantap dapat d lahirkan untuk mengoncang dunia and bring back islam to it right position……

Perihal al maa’un, (brmaksud bantuan)>>>>

Memberi bantuan adalah suatu natijah dalm islam, sekiranya kita merasa diri kita sukar utk beri bantuan kpd masyarakat dalm kebaikan, maka, kita perlu check balik iman dan islam yg tertanam dan d asuh dalm diri kita….

 wallahu a'alam.......

your choice

perspektif jodoh

USAHLAH memandang semua dengan pandangan mata semata-mata , tetapi pandanglah dengan mata hati
.....kerna , kita bukan sahaja dapat melihatnyA d mana-mana tetapi rapat merasai rahmat kurniaNYA juga .....
ingatlah ALLAH MAHA MENDENGAR....

renungan pagi

Rasulullah saw bersabda,

“Pada hari kiamat nanti, akan datang sekelompok orang membawa banyak kebajikan laksana gunung Tihamah yang berwarna putih yang akan diubah oleh Allah menjadi debu yang beterbangan” Para sahabat bertanya,” Wahai Rasulullah! Bukankah mereka adalah kaum muslimin?” Baginda menjawab, “Benar. Mereka solat sebagaimana kalian solat. Mereka juga berpuasa seperti kalian berpuasa. Bahkan mereka memiliki kelebihan harta untuk disedekahkan, dan juga melaksanakan solat malam. Tapi kalau sedang sendirian, mereka gemar melakukan perbuatan-perbuatan haram.” (HR Ibn Majah)




Seorang ulama, Ibrahim Al-Khawas r.a juga ada memberikan nasihat berkenaan kaedah untuk ubat hati: Nasihatnya berbunyi:

" Sesungguhnya ubat hati itu ada lima perkara, maka ubatilah hati kamu dengan lima perkara tersebut. Pertamanya, bacalah al-Quran dengan menghayati isi kandunganya. Kedua, mengosongkan perut dari terlalu kenyang atau berpuasa. Ketiga, bangun (beribadat) di waktu malam. Keempat, menghampirkan diri kepada Allah (beribadat) di sepertiga malam dan yang kelimanya, sentiasa bersama-sama di dalam majlis orang-orang yang soleh."